SRUTI (REVELAÇÃO)

Antigas Séries de William Lagos

A CEIA SEM CARDEAIS – Digitada a 22 out 2008

Minha casa tem duas vistas, para o leste

e para o oeste:

às vezes chove a oeste e o sol o leste reveste;

às vezes chove no leste e no oeste o sol investe,

pois a casa tem duas vistas, para oeste

e para o leste.

Minha casa tem paredes: para o sul

é mais agreste:

para o sul é o cemitério,

para as vítimas da peste,

que muitos chamam de vida o final tão inconteste,

que é o cemitério da vida, quando a vida se desveste.

Minha casa tem paredes, que também

dão para o norte,

para o centro da cidade, onde a vida espanta a morte,

para os bancos e o comércio, onde a morte espanta a sorte.

Quando atravesso as paredes,

eu caminho para o norte:

as costas dou à necrópole, numa burla dessa morte,

que me aguarda lá no sul...

por melhor

que seja a sorte.

BULICHO I – Digitados por minha irmã Berenice

a 22 out 2008 mas são anteriores

Nos lugarejos antigos o bulicho

era o lugar de encontro dos peões,

faziam caderneta, em ilusões

que o pagamento seria menos micho.

Os pilas escorriam num esguicho

muito fininho.  Na safra é que os patrões

pagavam uns pingados, produções

em que passavam pra trás o pobre bicho.

E quando iam se acertar com o bulicheiro

nunca que a plata dava...  No contrário,

dever ficavam para mais de um ano...

Só tinha uns que pagavam de changueiro,

nos domingos e feriados, que o salário

nem chegava para a canha do aragano...

BULICHO II

O bulicheiro fazia

as conta em papel de embrulho:

para tudo lhe servia,

até mesmo sarrabulho!...

Quando o mascate trazia

mercadoria de entulho,

ele as contas conferia,

para não ficar no esbulho!...

Se o mascate punha antolhos:

"Oigale tchê, tu é uma peste!"

reclamando feito um potro,

apontava para os olhos:

"É porque este é irmão deste

e primo daquele outro!..."

BULICHO III

O bulicheiro e o mascate eram amigos

de longa data...   Pelas carreteiras

andava um, portando garrucheiras,

passando privações e mil perigos;

o outro se quedava nos antigos

direitos dessas vendas estancieiras,

erguidas desde sempre pelas beiras

das estradas vicinais, nesses ambigos

lugares que ainda eram duas estâncias,

que também a uma e outra pertenciam,

que junto às lindes sempre havia passagens;

lá se reuniam para as manigâncias

os peões e os milicos que ainda havia

pelas fronteiras, em longas fabulagens...

BULICHO IV

No seguimento do beiral da estrada

armava o bulicheiro cancha de osso

(cancha de bocha pro pessoal mais moço,

que aprendera dos gringos a jogada).

Se o fazendeiro era meio camarada,

deixava ainda fazerem mais um troço:

alevantavam o arame, abriam poço,

montavam cancha reta e a cavalhada

juntavam nos domingos pras carreira;

vinha gente de longe, bem pilchada,

de aranha e de charrete.  Para a aguada

iam cavalo e burro... Pela esteira

vinham os cuscos e, numa cambulhada,

chinas vestidas pra ocasião festeira... 

BULICHO V

Era em feriado que corria a canha,

mas os sitiantes preferiam fazer feiras

em cada sábado.  Traziam as chaleiras

que a mulher do bulicheiro, sem ter manha

aquecia no fogão.   Compravam banha,

charque e farelo, farinha e umas porqueiras:

Pindorama pro cabelo das chineiras,

Amor Gaúcho, que rapaz apanha...

E maior percisão, agulha e linha,

ferramentas, fazenda, até bombacha:

os aba-largas pro calor do sol.

O que quisessem no bulicho tinha,

espora, poncho, guaiaca, bota, faixa,

cal e cimento, tinta e até urinol!...

BULICHO VI

E o que teria sido do Rio Grande,

sem esses bulicheiros dessombrados,

em seu viver consoante Deus o mande,

por estes vastos pampas descampados...?

Por onde a tosca aflora, se cavados

por mais de meio metro, no desbande

dos rebanhos, nesses tempos invernados,

nas canhadas vazias dessa lande...

Essa gente tão simples e constante,

que dava provisões aos maragatos,

provisionava também os pica-paus,

buscando a paz que seu comércio adiante,

mas sem que pobres andassem sem sapatos,

nem lhes falhasse a boia em dias maus!...

BULICHO VII

Pois era assim, na vastidão do pago,

esse entreposto de provimentação,

na venda da espingarda até o colchão,

pra cuidar do vizinho em cada estrago.

O bulicheiro não era nenhum mago,

mas não ficava rico em sua função:

bancava o duro, porém bom coração

demonstrava ao andejo em dia aziago.

Hoje rarearam os bulichos de campanha:

vem à cidade o peão, sempre que ganha,

do bulicheiro até esqueceu o nome,

que suas compras anotava em caderneta

mas a missão cumpria mais secreta

de não deixar o povo passar fome!...

MOIRÕES E CERCAS I – 23 out 2008

Naquele tempo se faziam aramados

só manualmente.  Era o alambrador,

chamado em espanholismo, sem pudor,

embora os castelhanos contemplados

fossem de esguelha, aqui dos nossos lados.

Afinal, houvera lutas, tanto ardor,

tanto sangue derramado com calor,

pelas fronteiras sem lindes demarcados.

Na verdade, os antigos desprezavam

aquela profissão.  E nem queriam

ver as coxilhas assim entrecortadas.

Talvez fosse por isso que o chamavam

por esse nome ajeno, em que diziam

ver as fronteiras de antanho desviadas.

MOIRÕES E CERCAS II

A cada tantos metros enterrava-se o moirão,

de corunilha, se possível, que durava

muito mais tempo que os outros e ficava

sem nunca apodrecer, firme no chão...

Nos intervalos, iam valas de armação,

cortadas lá no mato, alguma se entortava,

meio triste no alambrado, porém segurava

esticados os arames, como era sua função.

O nome dessas varas eram tramas e serviam

mais para a economia dos moirões:

um moirão, quatro tramas; ou então, cinco.

E nos cantos dos potreiros, lá faziam,

pra maior resistência de armações,

um arremate, firmado com afinco.

MOIRÕES E CERCAS III

Hoje em dia, essas tramas são quadradas,

feitas de fábrica ou em carpintaria;

no tempo antigo, o arame se prendia

ao redor delas, em roscas apertadas!

O alambrador, com ferramentas apropriadas,

enroscava o arame, em serventia,

completava o potreiro, ao fim do dia

e já partia para cercas afastadas...

Nos moirões empregava arco de pua;

se a madeira rachava, era um sargento,

firmando a cola, que fazia de tuna.

Ele plantava assim floresta nua,

que, às vezes, rebrotava por momento,

especialmente se era pau de gaviúna...

MOIRÕES E CERCAS IV

Em pouco tempo, já o arame era farpado,

porque o gado reúno, enfurecido,

que das quebradas fora removido,

rebentava, sem pena, esse alambrado...

Mas agora a gente via, pendurado

em cada farpa, um chumaço retorcido,

de lã ou de pelego; e, espavorido,

o bicho se afastava, contrariado.

Isso foi ruim até para os piás,

que gostam de passar entre os arames,

para catar biri, butiá, pitanga...

e se lastimam agora lá por trás,

a cada vez que cruzam os alambres

e lavam os arranhões na água da sanga!...

MOIRÕES E CERCAS V

Nas esquinas do potreiro, atravessado

ia um arame retorcido e torto,

bem firme atado ao derredor de um morto,

que era um pedaço de pau bem enterrado.

Um dia, um castelhano desbocado

se meteu a discutir com seu patrão;

e nem foi pela plata; que a razão

foi o estancieiro pôr defeito no alambrado.

Disse o que não devia: e o fazendeiro

sacou da adaga, e sem qualquer temor

de milico ou de polícia, porque hambre

tinha a lâmina de sangue, foi certeiro.

E como resultado, o alambrador

serviu de morto para o próprio alambre!...

 zica

MOIRÕES E CERCAS VI

Hoje tem máquina, como para tudo:

até mesmo a divisa é eletrificada

e a tropilha fica assim mais acanhada

de se encostar no arame assim desnudo.

Mas o motivo é outro, não me iludo:

o abigeatário tem a ousadia podada;

muito raro a energia é desligada,

que a instalação é feita com estudo...

E ao ver essas fileiras de soldados,

em marcha reta, à beira das estradas,

à guarda dos asfaltos coxilheiros,

fico a cismar que são antepassados,

transformados em mil almas penadas,

a conservar o gado nos potreiros!...

TRANSMOGRIFICAÇÃO I (2003)

Com frequência, eu pressinto que passei

de um mundo para outro: é tudo igual,

mas diferente do mundo natural

e inabstrato em que antes habitei:

é como se este mundo em que morei,

durante o sono, de forma surreal,

tivesse sido transferido, qual

quando chave ou botão eu apertei,

na onírica região dos falsos zelos;

ou se cruzasse, andando pelas ruas,

qualquer portal de vezo permanente,

em que se transmutassem os desvelos

de tantas coisas que contemplo... nuas:

que é tudo igual -- e tudo diferente!

TRANSMOGRIFICAÇÃO II

Vejo então que em meu corpo algo mudou,

sinto que emagreci ou que engordei

da noite para o dia; ou que acordei

impante de energia -- ou se esgotou

todo o vigor que tinha ao anoitecer;

às vezes, a impressão é bem mais vaga,

eu sou eu mesmo, é o mundo que se alaga

em manto cinza de novo vir-a-ser,

que me enche de espanto e me fascina:

como se tudo se encaixasse de repente

e antigos sonhos viessem me abraçar...

noutro pendor o pêndulo se inclina

e tudo se desmancha indiferente,

em novo dia que tenho de enfrentar...

TRANSMOGRIFICAÇÃO III

Ou ainda no espelho enxergo o rosto

em que pequena ruga se apresenta,

ou cabelos branquearam, numa lenta

degradação contrária ao velho gosto;

ou opostamente, vejo o lisor reposto,

numa surpresa que a vaidade de contenta;

cabelos crescem na tonsura benta,

retorna à barba a antiga cor de mosto;

ou quem sabe, coloração de estranho,

mostrando à pele nuance de esverdeado

ou contra a luz, um tom amarelado

ou ainda alusão a ferro ou estanho

nesses ossos aparentes do zigoma,

em que algo diminui ou então se soma...

TRANSMOGRIFICAÇÃO IV

Será possível que não passe de impressão

qualquer percepção de tal mudança?

Que já esqueci da solitária trança,

hoje nos cantos do bigode outra feição?

Houve de fato qualquer transformação

ou é somente a mente que se cansa

do rosto antigo e assim assume a dança,

fisionomia a indicar noutra visão?

Como saber, quando a fotografia

sempre é diversa do que revela o espelho,

por efeito de luz ou de emoção?

Ou que a surpresa que em meus olhos via

é contração dolorosa ante algum relho,

lento azorrague da transmogrificação?

BASSORA-BASRA I (2003)

Contemplo a noite em áspero veludo

no terciopelo fino dos solares:

proclamo da almenara meus cantares

e ao ver os almocreves, não me iludo.

A torre de atalaia é meu escudo,

broquel fendido em gestos de alamares,

brandenburgos puídos de avatares,

solitário prazer de aguazil mudo,

a trepidar no alcázar da quimera,

de heroicos deveres quilombolas,

alhambra morta no furtar dos anos...

Cada estrela, uma vulcânica cratera,

de vinho e malva, cerâmicas e estolas,

nas faces ancestrais dos muçulmanos...

BASSORA-BASRA II

Nessas histórias de Sindbá lê-se Bassora,

próspero porto de que saía em viagem:

por cinco vezes pelo Índico em coragem

firme afrontando sua fúria constritora!

De lá partia em cada nau conquistadora,

enfrentando canibais, Roca e voragem,

seus marinheiros a perder nessa paragem,

pela borrasca a mastigar devoradora!

Mas não se achava no original esse Sindbá,

acrescentado por um tradutor francês,

sobre a saga de Ulisses decalcado...

Como tampouco Aladim se encontra lá,

garimpado de papel de arroz chinês,

por mais que seja entre nós tanto lembrado!

BASSORA-BASRA III

Robert Burton, seu primeiro tradutor,

chamou-a de árabe, de fato era iraniana,

em farsi redigida... ou mesmo indiana

a maior parte desse ideário sedutor...

Vocabulário de magia introdutor,

talvez mais do que as lendas com que espana

o imaginário da hagiologia romana, (*)

nesse arabismo de romance encantador,

(*) Conjunto das histórias de santos cristãos.

que desde a infância me deixou influenciado,

junto comigo nem sei a quantos mais:

talvez por isso exista em mim tanta riqueza!

Caminho abrindo para as lendas do passado,

repassadas desde tempos perenais,

por europeus em seus invernos de pobreza...

GERMÂNICOS I (2003)

Os primeiros colonos nos chegavam

na época em que plantaram os trigais;

quase todos protestantes, escutavam

de meu pai os sermões episcopais...

A intolerância das estâncias enfrentavam,

pois não queriam que viessem mais;

que era terra de pastagens, afirmavam

e não de trigo: quando muito milharais.

Porém foram ficando, ainda que o trigo

hoje em dia não se plante mais aqui:

os gafanhotos ganharam, na verdade,

mas seus netos aquerenciaram neste abrigo:

à noite estudam, trabalham na cidade:

são outras vozes que, ao passar, ouvi.

GERMÂNICOS II

Ai, que meus mortos voltam!  Lembro agora

Carlos Kluwe, que renovou Bagé:

Criou a Fazenda Experimental: hoje é

da Agro-Vet o campus avançado.

Carlitos e Olga Oberst, nesta hora

lembro também.  Andavam sempre a pé,

brincavam sempre, em privações até,

aos noventa ainda vivendo lado a lado...

Lembro Ruy Beckman, que foi grande inventor

e ficou desconhecido.  Poucos pensam

nas coisas feitas por um homem do interior.

Wilhelm Horvath, austríaco senhor,

cujas cerâmicas e tapeçarias se adensam,

mais tantos outros, relembrados com calor.

GERMÂNICOS III

Antigamente, aqui só dava pelo-duro:

portugueses e espanhóis, de índio só pitada,

um eventual pé na cozinha, um quase nada,

pele clara ou requeimada, pelo escuro.

Sempre havia açorianos, meio a furo,

ou rostos tramontinos, a vista mais gateada,

nos cabelos mais claros, cor melada,

assim chamavam ao tal nortista puro.

E por mais que hoje dancem o pezinho

ou o maçanico os netos de imigrantes,

os seus avós nem sequer tinham chegado:

se aprochegaram só degavarinho,

uns se casaram, outros comerciantes,

depois que o norte já ficou muito povoado.

GERMÂNICOS IV

Esta cidade, como todas, microcosmos

forma do mundo.  Após o quebra-quebra

em que até ter um rádio dava zebra,

os alemães escorreram para cá.

Os quartéis definiam o macrocosmos:

vinham da serra ou do norte deste estado;

o recruta namorava e então, casado,

engajava na tropa, achava emprego ou já

iniciava o seu comércio.  Plantação

poucos deles queriam, toda a vida,

desde piás se acordavam com a enxada.

Nesta cidade nova, profissão

qualquer servia, exceto aquela lida...

E depressa se mesclaram na invernada.

GERMÂNICOS V

Depois, fundou-se aqui universidade,

que nas colônias ainda não havia:

e os jovens alemães, piá e guria,

vinham todos a Bagé para estudar...

Outros mais velhos, escolheram a cidade

para serem professores; serventia

encontraram por aqui, em outra via,

se aquerenciaram, vieram pra ficar.

Mais tarde foi o arroz, porque os trigais

nunca duraram muito, os gafanhotos

vieram da Argentina; o clima e a terra

serviam bem melhor para arrozais.

Fizeram as barragens, mais devotos

de produzir comida que ir à guerra...

GERMÂNICOS VI

Os "alemães", naturalmente, eram

de muitos povos, suecos, poloneses,

austríacos e tchecos, holandeses,

até da Rússia houve alguns que nos vieram.

Os italianos também aqui trouxeram

cabelos claros; judeus e finlandeses;

havia louros até sírio-libaneses,

que chamavam de turcos; mas fizeram

exceção para os cabelos de outra cor.

E houve padres que deixaram da batina

e freiras que fugiram dos conventos,

atraídos por dinheiro ou por amor.

Sua progênie partilha a mesma sina:

todos gaúchos em alma e pensamento.

GERMÂNICOS VII

Agora, já se veem por toda parte:

milicos e estudantes, professores,

advogados, dentistas ou doutores,

pobres ou ricos, como Deus os farte.

A mistura se fez mais por casamento:

cabelos pretos com nomes alemães;

cabelos claros, iguais aos de suas mães,

mas com nomes pelo-duro em documento.

Passou o tempo do preconceito mouro

que sofriam, de espanhol e português,

que a maioria demonstrou não ter razão,

pois qualquer um que tem cabelo louro,

seja italiano, polaco ou libanês,

passou a ser chamado de "alemão"!...

BORRASCA I (2003)

Dizem que o vento é triste, mas não sinto

nem na brisa suave ou na rajada

violenta qualquer coisa que chamada

possa ser de tristeza; o que pressinto

nesse vento é uma fúria assustadora,

por não poder ser mais que movimento:

não raiva contra nós, mas sentimento

que não materializa a sedutora

farsa inútil por tornar-se material,

pois não passa de impulso natural,

transmitido às partículas do ar

e nem pode fazer-se espiritual,

pois as moléculas são poeira de metal

impulsionadas nos lábios do luar.

BORRASCA II

Mas o vento me penetra nos ouvidos,

a sussurrar, ao som de sepulturas,

de grotas verdes ou do ocre das agruras

as mil histórias de meus versos incontidos.

Durante a noite, pelas frestas inseridos,

dedos de vento a sibilar torturas

de velhos padres a lamentar tonsuras,

dos maragatos por coxilhas perseguidos...

E até parece ter um corpo vegetal

nesse perfume que me entra nas narinas,

odor agreste de espinilho e corunilha

ou então vibrando, numa fúria de animal

e quase enxergo suas garras assassinas

nesses mugidos que o escuro me perfilha!

BORRASCA III

O vento brada por saber-se apenas ar,

sem conseguir a carne viva me atingir;

somente o uivo que perturba-me o dormir,

mil pesadelos conseguindo despertar!

Então desperto, qual no leito a adejar,

pelos postigos seus fantasmas a rugir;

nada consegue, de fato, me ferir,

mas se pudesse as janelas me arrancar?

Como é possível que não tenha vida,

primeva força de total destruição,

trazendo a freio o raio, seu irmão?

Tanta obra dos humanos destruída,

propelida pela força de sua inveja,

vasta borrasca que meu telhado beija!

CORIZA DIVINA I (2003)

Enquanto eu erro, eu vivo, neste épico

despojar de mim mesmo na aventura;

busco o futuro enquanto a vida dura,

suborno a morte apenas, em estético

acesso de abandono a todo o eclético,

nesse epiléptico ardil de compostura;

arrasto o rosto até a completa desfigura.

no muco e linfa do coágulo do ético;

da lua as gotas me escorrem pela espinha,

do sol os raios estupram-me o umbigo

e o vento me atravessa como espuma,

tal como o amor, que só às vezes se avizinha,

escorre em sangue no crisol de tal perigo,

do nariz de uma deusa em meio à bruma.

CORIZA DIVINA II

Sempre haverá uma rede à minha espera:

um alçapé predisposto à minha tocaia,

a sentinela já alanceada na atalaia,

por esculcas do sonho e da quimera.

Uma armadilha haverá que reverbera

nos olhos verdes da serena vaia,

égua no cio que mal contém a baia,

e em seus relinchos lascivos deblatera...

Um fosso indisfarçado em que me lanço,

no desejo febril de outra aventura,

que só transcorre da mente no escaninho.

Trepidante de ardor, em sonho manso,

no ascético sabor dessa amargura,

mal contida no azedume do azevinho...

CORIZA DIVINA III

No momento em que na trilha o pé acerto,

finalidade eu aceito de afinais,

que para errar não terei ocasiões mais:

melhor manter-me do erro sempre perto!

Que a cada vez em adrenalina alerto

o corpo inteiro revolvendo no ademais,

repetições a prometer para o jamais

de não pisar doravante em tal deserto!

Mas quem diria?  Se mais erros não cometo

que triste a vida se faz de monotonia!

Mais repulsiva se faz que a própria morte!

E no vagão de meus erros me aboleto,

largo o horizonte que à minha frente via.

sem acertos a aguilhoar-me à boa sorte!

William Lagos
Tradutor e Poeta
Blog: www.wltradutorepoeta.blogspot.com